离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
殷中軍被廢東陽,始看佛經。初視維摩詰,疑般若波羅密太多,後見小品,恨此語少。
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人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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