〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”

　　凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。

标签：神仙眷侣被贬后的二三事、如鲠在喉、彩蛋游戏·左张同人双向暗恋

相关：小仙不靠谱、神灯的恩赐、穿成年代文精明女配、在求生直播渡假、晚空的月亮与潮汐、梦里不知是前任、学反派后我成了万人迷[穿书]、学而思渡劫失败后、庶女变女皇、〈甄嬛〉十六年