作者:太叔彤彤
类别:历史
状态:连载
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最后更新:2024-12-10
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殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
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《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,二何佞於佛。”