记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。

标签：萨可里德.安德贝尔的诗歌、论斯塔克和拉文克劳的适配性、捡到一个小骗子

相关：我的直男哥哥、丢失的青春、我家小蛇妖怕蛇、穿成美强惨男主的白月光、是我先爱上你的、所谓云云、独擅秀枝、冰澄雪蜜蜜、山楂片、绿人者人恒绿之