是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　謝公始有東山之誌，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草，中有“遠誌”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何壹物而有二稱？”謝未即答。時郝隆在坐，應聲答曰：“此甚易解：處則為遠誌，出則為小草。”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過乃不惡，亦極有會。”

　　諺曰：“後來領袖有裴秀。”

标签：栀子花开、摆摊算啥，有本事摆摊说相声、剩下的

相关：无所述系列、合租记、我睡了一觉就成了食物链顶端？【星际】、斗罗：双沐艹兔、往事书、［东京复仇者］当我毫无厘头、娘娘她惑乱后宫罪不容诛、关于Y、请成为那束光、专属萤火虫