郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲：“不得稱詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：玫瑰与冷枪、沈大公子耍帅记、妖孽贵妃太得宠（又名：白月光伤害了你，你找我干嘛啊！）

相关：非你不爱、狼狗的故事、如果王者和我们一样可以谈恋爱、野絮飘、鉴茶师的春天、嗨女孩之那年十七、洛城雪三千、疠?.狼人杀、郡主她娇宠四方、原来是这样