子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”

　　丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

标签：一盼儒风、反派今天动心了吗、传说中的人类

相关：老王和他的小娇妻、白月光他选择糊弄主角（快穿）、她叫夏清妍、这离不了的婚、灵武修真传、陌上星、再胖的我依旧可以有甜甜的恋爱、直到花枯萎、穿成科举文里的陈世美、落日配可乐