梅頤嘗有惠於陶公。後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃曰：“天子富於春秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放？”乃遣人於江口奪之。頤見陶公，拜，陶公止之。頤曰：“梅仲真膝，明日豈可復屈邪？”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝萬壽春敗後，還，書與王右軍雲：“慚負宿顧。”右軍推書曰：“此禹、湯之戒。”

标签：湮非湮灭、扒一扒我和主公不得不说的秘密、[原神]当屑胡桃离开提瓦特

相关：又是一年草长莺飞、综影视不算痴情、被簇拥包围的你、带错系统的我在霍格沃兹怎么办、二十八道关、我向无良游戏讨薪那些年（无限）、渣攻他今天玩内卷了吗？、醉了时间凉了风、最佳关系、簌雪夜