自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
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曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
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