礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

　　羅友作荊州從事，桓宣武為王車騎集別。友進坐良久，辭出，宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉美，壹生未曾得吃，故冒求前耳。無事可咨。今已飽，不復須駐。”了無慚色。

标签：深情男主归女配[穿书]、扉间蛇蛇在现看戏、顾聿枉

相关：永恒之域、炮灰天生美丽【穿书】、乌鸡变凤凰、替代强化、时倾2 寻光、《想和死对头谈个恋爱、末端神祇、The sound of silence、时间回廊、礼貌交往