所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

　　孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之。”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰：“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之。”子贡曰：“夫子何善尔也？”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子贡曰：“岂若速反而虞乎？”子曰：“小子识之，我未之能行也。”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。

　　庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

标签：世界你在干什么？、春天会来的、我从末日开始爱你

相关：一梦春秋、《念城为北、永生花、你比晚风还温柔、妈妈的眼镜儿、穿到炮灰猝死前绑定了功德系统、爱卿你插翅难飞、易燃易爆炸、假如忘机问灵问到了羡羡、全世界不许我爱你