自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
为人臣之礼:不显谏。三谏而不听,则逃之。
謝公稱藍田:“掇皮皆真。”
…标签:辰与疏星、从女巫到女王(基建)、青火春灯
相关:和反派一起开启的田园生活[穿书]、〔JOJO〕毕生所向、不知年,不知痛、娇软公主反将记、一七年困难时期、唐诗宋词、从绿色能量开始谈恋爱、我竟是替身、爱何辜、你好,扶贫办了解下?
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
子云:“上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也;下不天上施,则乱也。”故君子信让以莅百姓,则民之报礼重。《诗》云:“先民有言,询于刍荛。”
王敬倫風姿似父,作侍中,加授桓公,公服從大門入。桓公望之,曰:“大奴固自有鳳毛。”
…